桃花心木》中的種樹人說：“種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業(yè)，如果我每天都來澆水，每天定時澆一定的量，樹苗就會養(yǎng)成依賴的心，根就會浮在地表上，無法深入地下，一旦我停止?jié)菜�，樹苗會枯萎得更多。幸而存活的樹苗，遇到狂風(fēng)暴雨，也會一吹就倒�！�

學(xué)生的成長就像樹木的成長，需要一個過程，需要時間的積淀，因此教育要尊重學(xué)生的生長規(guī)律。盧梭說：教育即生長，生長本身就是目的。教育的本義，就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長。唯有尊重學(xué)生的生長規(guī)律，才真正關(guān)注了個體生命生長的意義。

有這樣一則耐人尋味的故事：牛小的時候被綁在一根木樁上，小小的力氣無法掙脫繩子去吃旁邊的草，盡管它曾經(jīng)多次做過努力都失敗了。從此，它不再想著掙脫繩子，等它慢慢長大，已經(jīng)有足夠的力氣擺脫繩子的束縛的時候，它卻已經(jīng)不愿意去嘗試了，只能吃夠得著的草了。

每個人的生命伊始都意味著無限的可能性、創(chuàng)造性、獨特性，這也就要求教育必須從“教師中心”轉(zhuǎn)到了“兒童立場”，更重要的是在轉(zhuǎn)變的過程中幫助兒童進行富有價值的生命意義的建構(gòu)——即使不能讓每一個兒童都成為成就一番大事業(yè)的英才，至少我們也不能讓教育變成捆綁在他們身上的“繩子”。孩子的生長是“無法預(yù)約的美麗”，老師應(yīng)該有足夠的耐心、愛心，等著小樹苗的生長，不要隨意給他們的成長下定論。

再回到教師的“聰明”與“智慧”這個話題，“每天定時澆水的聰明”老師把學(xué)生的腦袋看作為一個“容器”，在課堂上迫不及待的往里面輸送“養(yǎng)分”，學(xué)生被“辛勤澆灌”被動接受，能及時吸收消化的就成了“好學(xué)生”，反之就有了“差學(xué)生”的標(biāo)簽；智慧的老師重視學(xué)生生活經(jīng)驗，則根據(jù)學(xué)生的興趣、狀態(tài)、發(fā)展規(guī)律等調(diào)節(jié)自己的課堂，并做出教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇。因為這些智慧的老師深知，教學(xué)時既要夯實學(xué)科基礎(chǔ)，強化文本學(xué)習(xí)和體驗，更要著力于培養(yǎng)學(xué)生的概括力、想象力、審美力、創(chuàng)造力，這樣每棵樹苗都會依照自己生長的規(guī)律有了好的、積極向上的伸展方向。樹木的樹干朝著四面八方生長，課堂也應(yīng)向四面八方打開。

其實，我們做老師更多的是因為我們想去弄懂“教育”，而不是因為我們只有專業(yè)知識才被聘用的。魯迅先生早就說過：“其實即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩�！倍�弄懂教育，其根本就在于是否遵循了規(guī)律、是否順應(yīng)了教育應(yīng)有的走向。

想到這樣一個例子：學(xué)生張維加以優(yōu)異的中考成績進入杭州二中就讀。“開學(xué)不到一個月，張維加就來我辦公室，問‘有些課我能不能不上？我已經(jīng)自學(xué)過了�！�”杭州二中校長葉翠微說。葉校長請班主任和任課老師評估后，決定讓張維加的大部分課程免試，也沒有動員他參加任何學(xué)科的奧林匹克競賽。就在這樣一個相對自由的環(huán)境中，張維加在高二時寫的論文獲得全國青少年科技創(chuàng)新大賽前三名，他也因此獲得保送北京大學(xué)元培學(xué)院的資格。張維加的成長軌跡是否能令廣大的教育工作者思考，少談一些分?jǐn)?shù)、競賽，多關(guān)注孩子的天性、興趣。在教育中尊重孩子的選擇并通過合理的方式固定、提升，從而轉(zhuǎn)化成志向。姜堰招聘網(wǎng)www.nsnbabysoft.com高效專業(yè)的人才招聘網(wǎng)站

阿基米德曾說過：給我一個支點，我就可以撬動地球。支點就是指事物的中心和關(guān)鍵。教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)努力尋找這樣的支點，讓學(xué)生茁壯健康的成長。老師們，為學(xué)生種下一棵樹吧，在成長樹上除了長著分?jǐn)?shù)的果實，還有品德、興趣、情感、態(tài)度、習(xí)慣、能力等果實。

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